百人斩比赛

1937年報導

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1937年11月30日至12月13日，日军第16师团步兵19旅团第9联队第3大队的两名少尉军官向井敏明、野田毅，在从上海向南京进攻途中，在无锡横林镇、常州车站、丹阳奔牛镇、吕城镇、陵口镇、句容县城、南京紫金山等地，用刀斬殺百餘中國人。《东京日日新闻》（即今《每日新闻》）连续刊登该报四名随军记者浅海、光本、安田、铃木分别从中国江苏省常州、丹阳、句容、南京等地发回的现场報導，详细記敘事件经过。根據大阪国立图书馆（日语：大阪府立図書館）保存的資料，《东京日日新闻》、《大阪日日新闻（日语：大阪日日新聞）》、《大阪朝日新闻》等许多报纸都刊发了對百人斩的報導。[1]

1937年11月30日，《东京日日新闻》首次報導了向井敏明、野田毅進行百人斩竞赛的消息：

百人斩竞争！两少尉，很快已经达到80人

［廿九日浅海、光本、安田特派员发于常州］用了六日时间踏破常熟、无锡间四十公里的○○部队在同一距离的无锡、常州之间也只用了三日时间就快速突破了。真正的神速，快攻。在最前线的片桐部队裏有两名青年将校发起「百人斩竞争」。在从无锡出发后很快就一人斩了五十六人，另一人斩了二十五人。一人是富山部队向井敏明少尉（二十六岁）＝山口县玖珂郡神代村籍贯。另一人是同部队的野田毅少尉（二十五岁）＝鹿儿岛县肝属郡田代村籍贯。在剑道三段向井少尉腰间的是一把名为「関の孫六」的名刀，野田少尉的刀虽无名但却是一把祖上传下的宝刀。

在向无锡进发后向井少尉随着二十六、七公里的铁道线做大移动，野田少尉沿着铁道线前进。两个人暂时分开，在出发后的第二天早上野田少尉在距无锡八公里的无名村处冲进敌人的碉堡斩了4名敌人先扬威名。听到了这个消息后向井少尉奋然而起，在当天晚上冲进横林镇的敌阵和部下一起斩了五十五名。

在这以后野田少尉在横林镇九名，威关镇六名、廿九日常州车站六名、合計斩了二十五名、向井少尉在这之后常州车站附近斩了四名。记者等在到车站的时候看到他们两人在站头会面的光景。

向井少尉：照这么下去别说去南京了，到丹阳的时候我就可能斩了100名左右了，是野田的失败呀，我的刀砍了五十六人只有一个缺口。

野田少尉：我们两人都不砍逃跑的人，我又是个○官所以成绩上不去，到丹阳之前一定创下大记录给你看。

——《东京日日新闻》，1937年11月30日，日报，第1报

「○○部队」似为中岛师团，第16师团。「○官」爲副官。报導用○替去原字，以免泄露军情。

1937年12月13日，《东京日日新闻》刊登的報導：

百人斬超紀錄，向井 106－105 野田，兩少尉延長戰

[十二日淺海、鈴木兩特派員發於紫金山麓]以南京為目標的“百人斬競賽”這樣少見競爭的參與者片桐部隊的勇士向井敏明、野田毅兩少尉，在十日的紫金山攻略戰中的對戰成績為一百零六對一百零五。十日中午，兩個少尉拿著刀刃殘缺不全的日本刀見面了。

野田：“喂，我斬了一百零五了，你呢？”

向井：“我一百零六了！”

……兩少尉：“啊哈哈哈……”

結果是誰先砍了一百人都不去問了,“算作平手遊戲吧，再重新砍一百五十人怎么樣”。兩人的意見一致了，十一日起，一百五十人斬的競爭就要開始了。十一日中午在接近中山陵的紫金山追殺殘兵敗將的向井少尉談了“百人斬平手遊戲”的結局：

不知不觉双方都超过了100人是很愉快的事。我的关孙六刀刀刃的缺口，是因为把一个家伙连钢盔一起劈成两半造成的。等战斗结束后已经说好将这把刀送给你们报社了。十一日凌晨三点友军的奇袭迫出紫金山的残敌时，我也被逼出来直挺挺站在弹雨中扛着刀大叫“阎王哟”，尽管这样还是没有被子弹击中。这也是我这把孙六刀的功劳。

并向记者展示了在飞来的敌弹中，饱吸了一百零六人鲜血的孙六刀。

——《東京日日新聞》，1937年12月13日，日報，第4報

1947年判决

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外部圖片链接 日本百人斩战犯死刑执行全过程

1947年12月4日南京审判战犯军事法庭对向井、野田两战犯的判决[1]：

“

被告向井敏明、野田毅，系南京大屠杀之共犯，按被告等连续屠杀俘虏及非战斗人员，系违反海牙陆战规则，及战时俘虏待遇公约，应构成战争罪，及违反人道罪。其以屠戮平民，以为武功，并以杀人作竞赛娱乐，可谓穷凶极恶，蛮悍无与伦比，实为人类蟊贼、文明公敌，非予尽法严惩，将何以肃纪纲而维正义。

”

1971年報導

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《朝日新聞》記者本多勝一於1971年多次赴中國實地調查，完成報導《中國之旅》，並於當年8月至12月在《朝日新聞》上連載。這篇報導記錄了南京大屠殺及「百人斬」等屠殺事件。

《中国》月刊報導

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1971年任职于中央劳保组织推进部的志志目彰（日语：志々目 彰）在《中国》月刊1971年12月號的文章中回顾，百人斩报道刊登出来的一年又四个月后，野田回到故乡鹿兒島師範學校附屬國小时，曾经直接对他说过：[2]

乡土出身的勇士啦，百人斩竞赛的勇士啦，报上写的都是我。……实际突击中杀的只有四、五人，……对着占领了的敌人的战壕，“你来，你来”叫着，支那兵都是傻瓜，渐渐的都出来过来了。让他们排着，然后左一个，右一个斩……得到“百人斩”的评价，实际几乎都是这样斩的，我們的行為並沒有那么“勇武”，卻以“刀劈百人”而出了名。

————《中国》月刊1971年12月号

大屠杀虚构派人士据此认为，野田为了所谓“大勇武”而进行杀人比赛是虚构的，他所聲稱的與實際斬殺的數目不相同。大屠杀实证派人士则据此认为，杀俘虏以达到百人更符合真实情况，说明杀人比赛是真实的；而且就算殺人數高估，他的後半段言論证明杀人比赛并不是在战争行为中杀死敌军士兵，而是杀死已经投降的战俘，更加有违伦理。[3]